Предложения по изменению и дополнению данных документов были направлены Управляющему делами Московской Патриархии митрополиту Саранскому и Мордовскому Варсанофию.

Предлагаем Вашему вниманию предложения по изменению и дополнению проекта документа "О христианском погребении усопших":

"Стоит особо акцентировать внимание на практику "заочного погребения". На наш взгляд, раздел проекта, посвященный этому вопросу, должен выглядеть следующим образом:

"Практика так называемого "заочного отпевания", вынужденно получившая широкое применение в период антицерковных гонений, прежде всего из-за массового закрытия храмов и крайнего недостатка священнослужителей, недопустима в современных условиях и не соответствует традиции Церкви, особенно в случае совершения "заочных отпеваний" в отсутствие близких почившего". Совершение заупокойных молитв и обрядов без принесения тела усопшего христианина в храм (или, по необходимости, приглашения священника для совершения молитвенного последования в ином месте) вполне оправдано в ряде случаев: когда родственники не имеют иной возможности участвовать в погребении христианина, павшего на поле брани, или утонувшего при кораблекрушении, либо погибшего в результате авиакатастрофы, террористического акта или в иных чрезвычайных обстоятельствах, а также в ситуации многолетнего безвестного отсутствия при установлении судом факта смерти. Однако и в таких обстоятельствах пастырям следует употреблять все усилия для приглашения к участию в священнодействии членов семьи почившего и близких ему людей, "дабы вси любящий умершего, его братия и друзи, сродницы и знаемии" отозвались на последнюю нужду преставившегося от временного жития и вознесли о нем усердную молитву Христу Богу (см.: "Стихира на целование умершего" в чине отпевания).

Ряд клириков епархии высказали пожелание о составлении особых чинов отпевания для крещенных в Православной Церкви, но не воцерковленных (не имевших опыта в Таинствах Покаяния и Святой Евхаристии) умерших, а также самоубийц, чье отпевание разрешено Епархиальным архиереем. С одной стороны, некоторых священнослужителей смущает, что одни и те же молитвословия совершаются над людьми церковными и людьми совершенно далекими от Церкви. С другой стороны, мы осознаем важность молитвы за всякого крещенного православного человека, а также то назидательное миссионерское значение обряда погребения, которое может послужить к воцерковлению родственников усопшего".