Одна из экспозиций представит коллекцию ростовской финифти XIX века из собрания Льва Исааковича Вольфсона (Ярославль). На выставке будут представлены около 20 произведений ростовских эмальеров, в числе которых редкие по иконографии изображения святителя Митрофана Воронежского, паломнические реликвии Троице-Сергиевой лавры и Гефсиманского скита, Святой Земли и Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря.

На Русь эмаль пришла из Византии, поэтому русское название эмали – "финифть" происходит от греческого "фингитис", что переводится как "светлый, блестящий камень". Именно блеск, яркость, неувядаемость красок привлекают в художественной эмали, в какой бы технике она ни выполнялась. Стекловидная масса различных цветов использовалась для украшения металлических предметов ремесленниками Киевской Руси, которые владели техникой выемчатой и перегородчатой эмалей. Финифть – живопись по эмали – сравнительно поздняя технология художественного эмалирования, появилась в России в конце XVII века. В ХIХ – начале ХХ вв. Воронеж, стоявший на пути богомольцев к святыням Киева, стал одним из паломнических центров России. Сюда, в Митрофановский монастырь, стекались тысячи людей, чтобы поклониться честным мощам святителя Митрофана, одного из самых почитаемых русских святых. В этот период пишутся многочисленные иконы воронежского архипастыря, среди которых особое распространение получили миниатюрные финифтевые образки с изображением святителя.

Представленные на выставке эмали XIX века удивительно легкие и воздушные. Светлые, прозрачные краски производят впечатление свежести, наполненности воздухом и светом.

Вторая экспозиция "Краски неба и земли" будет представлена живописными произведениями художников-священнослужителей Воронежской и Борисоглебской епархии – заслуженного художника России протоиерея Стефана Домусчи, протоиерея Василия Попова, протоиерея Александра Домусчи, игумена Саввы (Никифорова).

Выставка продлится до 1 октября.