По окончании богослужения Правящий Архиерей обратился к пастве со словом проповеди:

"Мы начали чтение Великого покаянного канона, совершая воспоминание бытия человека, как свидетельство бесконечной милости Божией к своему творению, которая заключена в его тропарях. Молитвенно почтим его автора. Преподобный Андрей Критский родился в Дамаске и был воспитан в семье благочестивых родителей. До 6-летнего возраста мальчик не разговаривал, но однажды после причастия Святых Христовых Таин, Господь отверз его уста. С того момента всю жизнь преподобный Андрей посвятил изучению Священного Писания и святоотеческого наследия. Возрастая и укрепляясь в духе истины, он призывается Церковью и становится монахом обители святого Саввы Освященного. Патриарх Иерусалимский посвятил преподобного Андрея в сан диакона. Он был участником VI Вселенского Собора, где был призван к служению в храме Святой Софии в Константинополе. Преподобный Андрей занимался социальным служением Церкви, заботясь о нищих и обездоленных. Затем он был посвящен в архимандриты, а при императоре Юстиниане II избран архиереем острова Крит. На этом месте своего служения преподобный и окончил свой земной путь.

Преподобный Андрей оставил замечательное неоценимое наследие песнопений, употребляемых нами за Божественными службами. Особое внимание и молитвенное чувство вызывает Великий покаянный канон, содержащий в себе более пятисот тропарей, заключенных в девяти песнях канона.

Преподобный Иоанн Дамаскин будучи учеником и сотаинником преподобного Андрея, увидев впервые написанные тропари не смог читать эти писания без слез умиления. Подобно преподобному Иоанну сегодня мы соприкасаемся с песнопениями и проливаем слезы, духовно созерцая милосердие Господне и падшее существо человека.

О сегодняшнем дне многие святые отцы говорят, что Церковь одевается в траурные одежды, ибо видит покойника, стоящего посреди нее. Она оплакивает любимого своего, который есть человек. Нося немощную плоть мы умерщвляемся грехом. И восстать из подобного состояния возможно только по повелению Господню, Который воскрешает умерших и оживляет Собою все, как свидетельствует нам Священное Писание. Для духовного восстания Церковь предлагает нам средства покаяния и молитвы. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говоря о молитве призывает нас уподобиться Господу и быть милостивыми, и как Он дает солнце и дождь на праведных и неправедных, тем самым являя Свою любовь - так и мы, ожидая милости к себе, должны понимать, что также и в нас нуждаются окружающие.

Итак, припадем ко Всемилостивому Творцу со слезами покаяния и испросим Его милосердия и оставления наших прегрешений. Вступим во дни Великого поста и всем существом воспрянем ко Господу, являя дела правды и милости".